Seega on see puhkus ja seega novembri algus ning võite teiseks öelda, et see on aeg, mil perekond tähistab lahkunute mälestust. See raha on mõeldud sõprade ja pereliikmete ühiste uute hingede üleandmiseks, et neid mälestada ja hinnata. Kuigi paljud näevad surma kui meeleheite ja kurbusega täidetud perioodi, on 31-aastase López Fértori omamine veelgi olulisem sündmus. Teades surnud inimese päeva värve, saame sügavama arusaama sellest olulisest pühast ja selle tähendusest. Valge, armastuse värv, tähistab tõotust, valget ja surnud sugulaste ja sõprade hinge. Esiteks, lilla sümboliseerib probleeme ja leinab lahkunut.

Pidage meeles, et sel hooajal läheb paljudes linnades, näiteks Oaxacas ja isegi Mehhikos, õhtuti jahedaks. Oaxacast eemal asuvates Keskorgude uutes külades on pikk ajalugu värskete surnute mälestamiseks värviliste staadionivaipadega. Nii nagu altarid ja gobeläänid, on ka mudavaibad mõeldud surnute austamiseks. Sellised värvilised kunstiteosed on kaunid struktuurid, mis on loodud värvilisest mudast, seemnematerjalidest, kroonlehtedest või muudest läbipaistvatest materjalidest.

Sellised joogid pakuvad rahustavat ekstravagantsust kogu lahkunute pidustuste päeva jooksul, kuna sel aastaajal läheb alati jahedaks. See on toekam kui tavaline sensuaalne maitsev šokolaad, kuna seda serveeritakse masa de maíziga (maisijahu). Asteekide ajastust pärit Atole on armastav ja raske jook, mis on valmistatud masast (maisileib), vedelikust või piimast ning millele võivad olla lisatud magusained, näiteks kaneel ja vanill. Kopali, teatud tüüpi puuvaiku, leidub sageli altaritel ja seda kasutatakse kogu päeva jooksul lahkunute pidustustel.

Día de Muertos: Kultuuriülevaade | vulkan vegas kontakt Eestis

• See mees nimetas teda „alebrijeseks” – väljendi, mille ta lõi nende ainulaadsete ja võib-olla ka loominguliste projektide jaoks.
• Selliste uute ja tugeva sümboolikaga täidetud Surnute päeva terminite uurimine aitab teil paremini mõista, kuidas perekond ühendab vaimsust, kunsti ja mälestusi armastatud ühiskonnas.
• Mehhikos püstitavad väga perekondlikud inimesed sageli altari lahkunud lähedaste auks.
• Must värv sümboliseerib uusimat pimedust mööduvast ajast ja toimib nootina meie surmas, muutes selle surnute päeva üheks olulisemaks värviks.

Samamoodi võib teie enda mitteaktiivse perekond uut pead kaunistada suurepärase kingitusena, mis meenutab neid, kes seda tegid. Naeratava Día good de Los Muertos'ena tähistavad suhkrukoljud uut sündmust elust ja mälestust, mitte leina. Võrreldes paljude teiste ühiskondadega kujutatakse suhkrukoljusid rõõmsate ja õnnelike inimestena. Pärast seda, kui mehhiklased õppisid, et nad saavad selliseid koljusid teha ainult vedelikust ja suhkrust, arenes värske glükoosikolju idee ja sellest sai oluline päevasümbol. Glükoos oli sel ajal kergesti kättesaadav isegi neile, kellel oli vähe või üldse mitte raha, seega oli see loomulik võimalus. Glükoosikoljud sümboliseerivad surma, kuid uute mehhiklaste jaoks sümboliseerivad need mööduvat muret, mitte kurbust.

Seotud: Vaadake palju rohkem fotosid saepuruvaipadest Mehhikos surnu ajal

Autentse mustanahalise kastme värske mõtlemine algab tšillide otsimisest ja planeerimisest – tavaliselt on need mustanahalised tšillid, mulatod, anchod, chipotled ja isegi pasillad. See tipptasemel kaste, mis sai alguse Oaxacast, kuid mida nüüd valmistatakse kogu Mehhikos, hõlmab kümneid roogasid ja valmistusaegu, mistõttu on see tõeline armastusest eemal olev töö, mis väärib lahkunud esivanemate mälestamist. Regionaalsed erinevused surmaroas näitavad uue taigna mitmekülgsust, võimaldades teil arvestada piirkondlike eelistustega ja oma elustiiliga. Mõnes kohas eelistatakse vaniljeekstrakti, kaneeli või apelsiniõievett; teised lisavad seesamiseemneid või pintseldavad valmis leibasid laimilõhnalise siirupiga. Mõnedes kodudes kasutatakse seepi, käterätikuid ja dekoratiivseid peegleid, mis loovad moraali, et saaksite end enne pere pidustustele naasmist värskendada. Sool, mis sümboliseerib puhastamist ja hooldust, aitab puhastada vanu hingi ja lisada pühad ruumid negatiivsetest mõjudest.

Surnute päeva (Dían excellent de los Muertos) ajal on väga tavaline näha inimesi, kes kannavad Los Angelese Catrinast inspireeritud rõivaid või värvivad selle näod, et olla nagu uusim skelett La Catrinast eemal. Tavaliselt võeti La Catrina omaks vulkan vegas kontakt Eestis Mehhiko kultuuri sümbolina ja see on sümboliseerinud ideed, et peate proovima elu lahutamatut osa ja saama kuulsaks. See on rõõmus ja värvikas pidu, kus tervitate lahkumist meie meele loomulikus osas, mitte sünges ja hirmuäratavas meeleolus. Uued surnute päevad austavad usku, et uusimate surnute uued hinged naasevad sel päeval uue elu maailma. Nad pakuvad toitu, jooke, taimi ja isiklikke suveniire, et nautida ja tervitada uut lohutust värskest surnust.

Päev on uue elutu kostüümi riietuse tähendus.

Enamik teisi väga olulisi põgenemisikoone on calaveras de azúcar, glükoosikoljud, pan de muerto, papel picado ja "Los Angeles Calavera Catrina", Ameerika kantrigrupi pilt, mille produtseeris uusim muusik José Guadalupe Posada, et pilkata 20. sajandi alguses toimunud uut ELi disaini. Kuna uue surnu tähistamine pole lihtsalt mälestus – see on seotud suhetega. 🕯 Küünlad ja viirukidIga küünal tähendab hinge ja selle pirnid võivad põleda planeetidel. See on suurepärane Ladina-Ameerika sündmus, millega mälestada pereliikmeid, kes on surnud muusika, õhtusöögi või värvika elu tõttu.

Millised on Día de los Muertose olulised märgid?

Koostisosad on pealiskaudsed ja sobivad hästi lisandiks, kui need valada vee või puljongiga kokku, siis saab neid tasasel tulel hautada terve päeva või isegi nädalaid. Tamales on paljude Mehhiko pühade ja Dia de Muertos'e lahutamatu osa. Ostsin teadliku de muerto roa Mayordomost, mis on atraktiivne šokolaadikett Oaxacast eemal. Värske tainas on kergelt magus ja seda saab maitsta toitudega, mis sisaldavad laimiõievett või aniisi.

Raamatust leiad nipid Día de los Muertos keelest ja tuntud võõrkeelsetest passiivsetest ütlustest, mis aitavad sul seda kaunist kultuuri mõista. Asteekide seas, kes olid võõrkeelte sissetungi ajal austatud jõud, leiame tzompantleid ehk kivimoodustisi, mis on ehitatud koljude jälgimiseks – aga need pole iseenesest kaunistatud koljude ja skelettide kujutistega. Püha uhkeldab silmatorkava ja värvika ikonograafiaga, sealhulgas suhkrukoljudega, mis on piisavalt atraktiivsed, et neid oleks kasutatud T-särkidel ja tätoveeringutel.

Uusim plaaniprotsess hõlmab mis tahes võime positsiooni arvessevõtmist, kus pildid on silmapaistvalt paigutatud ja ohvriandid on paigutatud esteetiliselt meeldivate ja vaimselt oluliste mustrite sisse. Maailm näeb välja nagu naatrium, mis annab puhastust ja toitu, taevas nagu viirukisigareti ja lehviva papel picado, tuli nagu küünlavalgus ja nende tuli ning vesi kui janustele vaimudele kättesaadavad tooted. Uus tõusev sigaret loob graafilise suhte maa ja paradiisi vahel, kus selle iseloomulik lõhn puudutab püha ruumi ja aitab kaasa vaimsele suhtlusele.

„Neil on ettevõtte mentor, see edastatakse teie KSAT-ile. „Ma uurin, kust mõned muusikud on eemale tõmbunud, kuna see on mingil moel kommertsiaalseks muutunud,“ ütleb San Antonio luuletaja laureaat Eddie Vega, kes esitab 2024. aasta Muertos Festil luulet koos entusiastliku improviseeritud calaveraga – esialgse satiirilise luuletusega. „Pärast kogu seda aega olid nad tõeliselt rõõmsad, et said teada, kus ta tegelikult on.“

Suurepärane surnute päev (Día gift de los Muertos) on põnev ja tähendusrikas sündmus, mis toob elu ja surma endaga kaasa alternatiivsel ja värvikal moel. Surnute päev on aga eriti keskendunud teispoolsusele ning lahkunute austamisele ja mälestamisele. Ameerika Ühendriikides on see õpilaste seas oluline püha, mille jooksul tähistatakse magusaid suupisteid ja riideid. Selle sündmuse teine ​​legendaarne aspekt on kalakade ja katriinade püstitamine. Sellised altarid on kaunistatud saialille (cempasúchil) taimede, küünalde (velade), suhkrupealuudega (calaveras de azúvehicle) ja lahkunute kujudega.

Selle asemel, et olla sünge või leinav sündmus, on Dían excellent de los Muertos suurepärane ja värvikas elu ja surma sündmus. Selle puhkuse juured ulatuvad iidsesse pre-Ladina-Ameerikasse Mehhikosse/Mesoameerikasse, mida tähistatakse surnud lähedaste austamiseks ja meelespidamiseks. „See on palju aeganõudev tegevus,“ ütleb Maribel. Uued sillutuskivid enne ofrendat on kaunistatud cempasúchiles'ide, värvitud kalaverade ja keerukate värviliste riisililledega. Nende mitmetasandiline ofrenda on ääristatud lõigatud ja kaunistatud papist paneelidest, mis moodustavad punase telliskiviseina, millele saab panna küünlavalguseid ja pereliikmete fotosid – kõik see isiklikult maalitud raami sisse.